Feste tradizionali del Chierese

Frammentato in decine di Comuni e caratterizzato dall'intreccio di radici urbane e rurali, il territorio a sud della Collina di Torino ha intravisto nelle processioni connotate dalla presenza dei carri trainati da buoi trasportanti statue o reliquie dei Santi lo spunto per indagare le connessioni che legano fra loro comunità apparentemente tanto diverse.

Senza aver predeterminato i confini della ricerca, oramai 18 Comuni si sono aggregati al gruppo originario composto da Albugnano, Chieri, Pralormo, Riva presso Chieri e Villanova, mettendo in evidenza lo storico aggregato sociale ed economico a cavallo fra Torinese, Astigiano e Cuneese.

Manifestazioni rituali tipiche del Cristianesimo, le processioni hanno portato all'esplorazione prima dei segni materiali della religiosità popolare (piloni, cappelle votive, reliquie, ex voto), quindi alla ricerca delle fonti orali e scritte che ne attestassero il portato antropologico ed, insieme, delle connessioni con l'insieme degli aspetti sociali e culturali rappresentativi della vita comunitaria.

Inteso dalla Fondazione della Comunità Chierese come occasione per rafforzare lo spirito territoriale della sua azione e dal Comune di Chieri come occasione per recuperare il valore culturale delle sue radici rurali, il progetto ha prodotto (2023-2025) mostre, filmati, una pubblicazione ed un Convegno ed, infine (febbraio 2026, Albugnano), la sottoscrizone fra Comuni di un accordo di programma sulla salvaguardia delle tradizioni locali.

Grazie alla competenza del Museo del Paesaggio Sonoro di Riva presso Chieri e all'esperienza della chierese associazione La Compagnia della Chiocciola, l'azione che ne è scaturita ha permesso di avviare una capillare operazione di sensibilizzazione sul territorio che ha coinvolto i competenti assessorati comunali, numerose associazioni locali, il sistema delle parrocchie e diversi Istituti scolastici.

Ad ora il progetto prevede il completamento dell'inserimento delle manifestazioni religiose dai requisiti previsti in un unico calendario, lo sviluppo di ricerche tematiche individuate come caratterizzanti le singole comunità, la raccolta capillare di materiale fotografico secondo una schedatura concordata con l'Università di Torino, la prosecuzione di attività di sostegno alle Scuole impegnate in iniziative coerenti come quelle relative all'apprendimento del Brando (oggetto lo scorso anno di un corso di formazione condotto da Domenico Torta), la prosecuzione della ricerca sugli Stranot.